ماذا تريد أن تفعل؟

أولا، يجب على المؤمنين العاديين أن يشكروا أمام الآلهة عندما تتحقق أمنياتهم بعد ذلك. هذه ثقافة دينية. ثانيا، العودة إلى حيث تتمنون، وهذه هي القاعدة ويجب التقيد بها بصرامة. عندما تتمنى النجاح، يجب أن تفعل ذلك. وإذا تحققت الامنيات بعد الموعد النهائي، فاقترح ان تختار يوما آخر. إنها مسألة حسن نية لأن الوعد الذي تم التعهد به عند التمني. ثالثا، لا توجد فترة زمنية محددة، ولكن من حيث المبدأ، في غضون سنة واحدة بعد تحقيق الرغبة. وإذا لم تكن هناك رغبة في تحقيق النجاح في الموعد النهائي، فلا حاجة إلى ذلك. رابعا، وفقا لتقاليد البوذية، لا يوجد فرق بين يوم الميعاد ويوم الجريمة. وينبغي ألا يغيب عن البال إلا في بعض الأيام المتبقية، ألا وهي أن يكون ذلك في غضون المهلة الزمنية، وألا يكون هناك أي تأخير متعمد. خامسا، ما الذي ينبغي القيام به بعد التمنيات: 1 في حالة الذهاب إلى المعبد من أجل تقديم ما بين 3 و 5 من من الفواكه والبسكويت وما إلى ذلك في الموسم، ولكن يجب أن يكون مفرد (لأن عدد القطع هو عدد الأيام) ؛ بالاضافة الى ذلك، يمكن تحضير البخور، ورق الذهب، وما الى ذلك. الفاكهة: الطماطم، الجوافة، السكاج، دوريان، وهلم جرا. كما ② في أن BaiFo لرأسك، احضري بعض البخور الأيسر، بل اليد لا فوضى. عند حرق البخور، اشعل البخور مرة واحدة، وزنه كلما كان ذلك أفضل ؛ للميت بيدك اليمنى المقبلة البخور، عندما يرفع فوق رأسك ZuoYi، عندما تتوفر عند وصولهم إلى Yi للخطر في دما البخور في كمرجل. بالاضافة الى ذلك، لا تعبر الهندباء عند حرق البخور بيفرفور، وإلا ستعتبر عدم احترام. اثنان، اثنان من ضرب بوذا: اثنان، ثلاثة أو ستة أو تسعة أو تسعة، رمز للبركة والبصيرة. ② JingXiang (تكلم بالإنكليزية): أعرب عن فلوريدا وبورسات، تقي مع الاحترام لإطعام سامارانغ ؛ إنها رسالة لا معنى لها. و ايضا بذا بوذا اتوسعوا، كونوا مخلصين. نصنع بوذا بكل احترام، ونقول أمام بوذا عن رغباتنا، ولا يمكننا أن نشكك في أذهاننا. تمنتمنّى بأنّك تَتمنّى بأنّك جيد. ولا يمكن أن يقبل بوذا بوذا إلا إذا كان لديه رغبة في أن يكون لديه قلب صالح. وإذا كانت الرغبة المنافية للبوذية وخبيثة، فإن هذه الرغبة غير مسموح بها. كما هو الحال في القانون. وعندما تتحقق هذه الرغبة، لا ينبغي لنا أن نذبح الدجاج من أجل بوذا، وهو أسلوب لا يروّج له البوذية. كل ما نحتاجه هو المال المال، فابش، والتبشير الشجاع، او الافراج عن الطعام. الموسوعة المرجعية -أيضا